عمان- “رأي اليوم” :
هو السُّؤال العريض المطروح الآن في سورية، هل يستطيع السوريون العودة للتعايش مع بعضهم، واحترام طوائف بعضهم، أم أنّ ذلك بات من الماضي، وكُل من يحكم الآن سيقتل باسم طائفته، الطوائف الأخرى، والأقليّات منها، بذريعة أن طائفته سبق وأن جرى قتلها، وهو اليوم جاء لينتقم، تمامًا كما حدث في الساحل السوري خلال قتال قوات الشرع بقايا ما قالت إنها فلول نظام الأسد، وارتُكب على هامشها جرائم قتل، ونهب، وحرق، يقول الانتقالي أحمد الشرع بأنه شكّل لجنة تحقيق للوقوف عند مُجريات ما حصل.
المشهد في الساحل السوري حاليًّا، يُظهر أن قوات الشرع نجحت في وأد ما قالت إنه انقلاب مُكتمل الأركان من قبل فلول نظام الأسد، ولكن المشهد في سياقه الاجتماعي والطائفي، ترك أثرًا سلبيًّا في نفوس السوريين، وفتح الباب أمام تساؤلات حول ما إذا كان مشهد القتل في الساحل السوري سيتكرّر، مع أقليات أخرى كما حدث مع العلويين في اللاذقية.
واقعة طائفية بامتياز على هامش أحداث الساحل السوري، سُجّلت، وأثارت استياءً، وغضبًا بين السوريين، حيث أظهر مقطع فيديو نشره ما يُسمّى “فريق عبق التطوعي” الناشط في الشمال السوري، وظهر في المقطع توزيع التمر على الصائمين في رمضان.
اللافت في توزيع التمر هذا، أنه ترافق مع عبارات دعت لقتل السوريين من الطائفة العلوية بشكل صريح وعلني، وجاء في شهر رمضان، شهر التسامح، والإيمان، ما أثار غضبًا واسعًا على المنصّات، وسط مخاوف من مسلسل انتقام.
وظهر أشخاص في المقطع التحريضي، وهم يُوزّعون التمر على الصائمين في ريف حلب، ضمن مبادرة مستمرة منذ بداية الشهر الجاري، ولكن مع عبارات مثل “من حق العلوي أن يعيش في قبره بسلام”، جاء هذا بالتزامن مع انتهاكات مروعة لحقوق الإنسان في مناطق الساحل السوري، أسفرت عن مقتل ما لا يقل عن ألف مدني.
وحاول البعض التشكيك بالواقعة، لكن منصّة “تأكّد” للتحقّق من المعلومات أكّدت من جهتها أن مقطع الفيديو صحيح، وقد نُشر عبر صفحة الفريق قبل أن يُحذف مُؤخّرًا.
سارع الفريق لتقديم الاعتذار عن الواقعة، والذي لم يُقنع الكثير من السوريين، وطالبوا بوجوب المُعاقبة بالقانون، حيث لم يكن المقصود منه بحسبهم بأي شكل من الأشكال الإساءة إلى أي طائفة أو فئة من المجتمع. كان القصد بحسبهم من العبارة الإشارة إلى المجرمين الذين ارتكبوا الجرائم بحق الأبرياء، وليس أي فئة دينية أو طائفية.
ولاحقًا تم حذف الاعتذار، وجرى الإقرار بالخطأ من قبل القائمين على الحملة.
